Nelle vacanze stanziali il libro è un ingrediente fondamentale per passare il tempo in relax, per imparare cose nuove, per immergersi idealmente in altri mondi, magari lontanissimi dalla spiaggia o dalla montagna dove trascorrete il soggiorno. Scegliere il libro giusto non è cosa semplice e spesso ci lasciamo consigliare da amici che hanno letto quel titolo o da altri che ne hanno sentito parlare, oppure dalle note dell’editore stampate sulle ‘bandelle’, ovvero le alette ripiegate della sovracopertina, da una recensione o da una segnalazione bibliografica. Io cercherò di consigliarvi una rosa di titoli nata proprio da alcune delle varianti appena descritte, e quindi sottolineando il mio approccio a quel libro, con la consapevolezza che le opere non potranno piacere a tutti. Si tratta di testi non necessariamente recenti, ma comunque rintracciabili, che ritengo utili per capire meglio il mondo latinoamericano e i suoi ‘dintorni’, per confrontarsi con le opinioni di alcuni autori su argomenti scottanti come la realtà cubana, ad esempio. Oppure per ri-scoprire un personaggio storico del mondo afrocaraibico che ha scritto pagine importanti per la libertà degli afro-haitiani e l’indipendenza dai francesi, di cui Carlos Santana fece cenno molti anni fa con una sua canzone, ma al di qua dell’Oceano nessuno sapeva (io per primo) chi fosse Toussaint-Louverture. Ex-schiavo, si adoperò per la ribellione degli schiavi sull’onda della rivoluzione di Parigi, diventato generale della colonia, pagò con la vita per le sue gesta. A François-Dominique Toussaint, soprannominato Louverture (1743-1803), è dedicato Il Napoleone Nero di M. Smartt Bell (Alet Edizioni), libro recensito su Tuttolibri-La Stampa (26-07-08) ma che non ho ancora letto. Comunque si profila interessante.
Altre storie e personaggi in La nebbia del passato di Leonardo Padura Fuentes (Tropea ed.), un romanzo poliziesco ambientato a Cuba con protagonisti Mario Conde, ex-commissario che commercia in libri usati e Violeta del Río, una famosa cantante di bolero.
A personaggi e momenti di Cuba è rivolto il bellissimo libro, molto originale anche graficamente, scritto dal cubano Claudio Izquierdo Funcia e dall’italiano Francesco Vespoli e pubblicato da Argo edizioni: Storia di Cuba, isola dei ribelli. Il volume, una sorta di atlante storico-geografico-culturale, tratteggia con l’ausilio di ottime illustrazioni, mappe e figurine riprese dai contenitori di sigari la storia della più grande isola caraibica: da Colombo alla colonizzazione spagnola, dalla guerra cubano-ispano-nordamericana al trionfo della rivoluzione castrista. Nella pagine finali un raro elenco di tutti i Governatori e dei Presidenti della Repubblica di Cuba. Un’opera ben documentata e interessante, come Incontri Cubani, un titolo forse introvabile perchè uscito nel 1998 (Essenziale editore) sempre scritto da Francesco Vespoli, un amico del popolo cubano.
Nel marzo di quest’anno invece è uscito Adiós Fidel - All’Avana senza un cazzo da fare di Alejandro Torreguitart Ruiz. Pubblicato nella collana Letteratura Cubana Contemporanea delle Edizioni Il Foglio (Piombino), il volume raccoglie una serie di racconti di vita quotidiana dove traspare il mondo contradditorio e magico dei cubani ma vuole essere un messaggio per far aprire gli occhi su quello che avviene nell’Isla, contro il sistema. Un libro che i fedelissimi di Cuba non gradiranno molto, ma la libertà di espressione è sacrosanta.
Altro pianeta quello che descrive Daniel Galera con Sogni all’alba del ciclista urbano, pubblicato recentemente da Mondadori. Il sottotitolo recita che è «il romanzo rivelazione della nuova narrativa brasiliana». Un’affermazione forse un po’ esagerata, ma si tratta di un libro con il quale questo giovane talento della letteratura (nato nel 1979 a San Paolo del Brasile) offre una riflessione lieve ed inesorabile sul divenire uomini. Un racconto brillante.
Straordinaria la storia narrata da Felipe Fernández-Armesto nelle pagine di Esploratori – Dai popoli cacciatori alla civiltà globale (Bruno Mondadori, 2008). E’ un imponente affresco della storia umana vista con la speciale lente dell’esplorazione geografica che ha interessato in ogni epoca tutti i popoli della terra, da quelli dell’Africa a quelli sperduti dell’oceano Pacifico ai Caraibi. Un ottimo lavoro da leggere dalla prima all’ultima riga. Ma in particolare, per i nostri interessi culturali specifici, le pagine sugli Iberici, su Cristoforo Colombo, l’esplorazione delle coste dell’America, l’entroterra americano, i Caraibi. Seduti comodamente nella vostra poltroncina potrete condividere questa grande avventura vedendo sfilare sotto i vostri occhi esploratori, navigatori e uomini in cerca di fortuna. Una lettura che vi permetterà di trovare precise risposte alle domande che solitamente ci poniamo sulla diffusione delle culture nel mondo.
Per le strade, nei teatri e nei locali notturni si incrociano i personaggi più pittoreschi: trafficanti e vagabondi, pugili e ballerine, scrittori squattrinati, cantanti jazz e attori, gangster e miliardari. E’ quanto mette in mostra Broadway- New York, l’età del jazz e la nascita di un mito, il libro scritto da Jerome Charyn per il Saggiatore. Come un archeologo della modernità, l’autore scava nella mitologia della più assurda metropoli americana e la racconta attraverso le gesta dei suoi eroi, in un continuo gioco di specchi tra verità e fantasia.
Buona lettura e buone vacanze.
mercoledì 6 agosto 2008
lunedì 28 luglio 2008
40 anni di carriera

La prossima settimana saranno disponibili i 5000 biglietti per il grande concerto che Julio Iglesias terrà il prossimo 16 Agosto nella Plaza de toros di Benidorm (Alicante), realizzato per festeggiare i suoi 40 anni di carriera.
Clemente Rueda, un componente dello staff organizzativo, ha dichiarato che il cantante spagnolo si esibirà in una veste “speciale”, diversa da quella vista durante il tour europeo, poiché si tratta di un evento molto importante per l’artista.
La vida sigue igual, brano che portò Iglesias agli onori della cronaca nel Festival de la Canción di Benidorm del 1968, sarà uno de brani di punta dell’intero concerto, durante il quale il cantante spagnolo sarà accompagnato da otto musicisti e tre coristi e il cui costo d'ingresso oscillerà tra i 75 e i 300 euro.
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martedì 22 luglio 2008
I Pasitos
I Pasitos sono passi eseguiti in assolo in alcune forme di ballo, soprattutto nella salsa portoricana. In genere nei classici balli di coppia si resta legati al partner per l'intera durata del ballo, mentre nei balli caraibici e latino americani come: salsa, merengue, Mambo, Cha Cha e così via, il cavaliere può decidere di lasciare la dama e interpretare la musica individualmente. Questo modo di esprimersi e di corteggiare il partner o la partner, assume il termine di: Pasitos. E' ovvio che la dama una volta lasciata libera inizierà anche lei questo gioco di passi i quali non saranno obbligatoriamente uguali a quelli del partner. L'inizio e la fine dei Pasitos non hanno una durata prestabilita in quanto quest'ultima varia a secondo del brano musicale che in genere viene interpretato a tempo, questo proprio perché una volta che il cavaliere decide di riprendere la dama deve ritrovare la sincronia giusta per poter proseguire il ballo in coppia.
Negli ultimi anni i Pasitos sono diventati una vera caratteristica della Salsa Portoricana che rispetto alle altre danze si è sempre distinta grazie al suo stile "Elegante" e di “Classe”.
Quindi possiamo definirli parte fondamentale di essa in quanto consentono alla coppia di interpretare il ballo con totale libertà di movimento del corpo.
Negli ultimi anni i Pasitos sono diventati una vera caratteristica della Salsa Portoricana che rispetto alle altre danze si è sempre distinta grazie al suo stile "Elegante" e di “Classe”.
Quindi possiamo definirli parte fondamentale di essa in quanto consentono alla coppia di interpretare il ballo con totale libertà di movimento del corpo.
lunedì 14 luglio 2008
E' abruzzese il re della musica Latina
Hollywood. E' abruzzese il re della musica Latina
Quando viveva a San Francisco ha suonato la tromba con Santana, il 42enne originario di Lanciano, Gabriele Rosati.
Da quando Rosati, che usa "Gabriel" come nome d'arte, vive a sud di Los Angeles, ha creato il suo gruppo: il "BrazilataFro Project". Un complesso musicale di cinque artisti, nato nel 1995, che suona esclusivamente ... musica latina americana.
La passione per i ritmi caraibici, afro-cubani e latini in generale ha portato il lancianese in giro per il mondo, dopo il diploma al Conservatorio di Pescara: Usa, Giappone, Sud America, Danimarca e Germania. Negli Usa si é esibito anche Las Vegas, El Paso, Texas e Miami, Florida.
Tanti i premi vinti, dieci i CD che raccolgono i suoi brani. Ha anche scritto nove libri di musica, di cui due nuovi in uscita. Ha registrato il primo CD nel 1991, un anno dopo essere arrivato negli Usa.
A pranzo in un ristorante di West Los Angeles, Rosati racconta che oggi si sente appagato, ma arrivare al successo non é stato facile. L'esperienza professionale piú brutta é stata come musicista per il programma di Rai-Uno "Rai-Mondo e le altre...". Esperienza che non vorrebbe piú ripetere. "Lí manca la professionalitá", accusa Rosati, "poi manca anche la creativitá".
Nel 2005 ha tentato il ritorno in patria, ma la delusione non é tardata ad arrivare e quindi, assieme alla seconda moglie, la pescarese Delia D'Angelo, é tornato a dare concerti ad Hollywood. Dopo aver suonato assieme a Tito Puente, gli Os Originais Do Samba ed al trombettista brasiliano Claudio Roditi, oltre a Santana ed altri grandi della musica jazz-latina, Rosati non é riuscito ad adattarsi all'ambiente molto politicizzato del mondo musicale italiano.
Oltre a trombetta e trombone, Rosati canta e compone musica. Il suo repertorio include bossanova, samba, salsa, tango, calypso e reggae, senza trascurare ritmi come milonga.
Ma cosa ha spinto il giovane Rosati, figlio di insegnanti ancor oggi residenti a Lanciano, a dedicarsi alla musica latina? "É qualcosa di innato", dice, "... iniziato da piccolo. Non so altro".
Chi ti ha lasciato un buon ricordo dell'Abruzzo? "Il mio maestro - uno vero - al Conservatorio Luisa D'Annunzio di Pescara: il trombonista del San Carlo di Napoli, il fantastico Angelo Tortora".
Per via degli impegni di lavoro, quest'anno non potrá tornare in Abruzzo, ma confessa che, di sicuro, lo fará il prossimo anno. Dopotutto l'Abruzzo é l'Abruzzo!
Quando viveva a San Francisco ha suonato la tromba con Santana, il 42enne originario di Lanciano, Gabriele Rosati.
Da quando Rosati, che usa "Gabriel" come nome d'arte, vive a sud di Los Angeles, ha creato il suo gruppo: il "BrazilataFro Project". Un complesso musicale di cinque artisti, nato nel 1995, che suona esclusivamente ... musica latina americana.
La passione per i ritmi caraibici, afro-cubani e latini in generale ha portato il lancianese in giro per il mondo, dopo il diploma al Conservatorio di Pescara: Usa, Giappone, Sud America, Danimarca e Germania. Negli Usa si é esibito anche Las Vegas, El Paso, Texas e Miami, Florida.
Tanti i premi vinti, dieci i CD che raccolgono i suoi brani. Ha anche scritto nove libri di musica, di cui due nuovi in uscita. Ha registrato il primo CD nel 1991, un anno dopo essere arrivato negli Usa.
A pranzo in un ristorante di West Los Angeles, Rosati racconta che oggi si sente appagato, ma arrivare al successo non é stato facile. L'esperienza professionale piú brutta é stata come musicista per il programma di Rai-Uno "Rai-Mondo e le altre...". Esperienza che non vorrebbe piú ripetere. "Lí manca la professionalitá", accusa Rosati, "poi manca anche la creativitá".
Nel 2005 ha tentato il ritorno in patria, ma la delusione non é tardata ad arrivare e quindi, assieme alla seconda moglie, la pescarese Delia D'Angelo, é tornato a dare concerti ad Hollywood. Dopo aver suonato assieme a Tito Puente, gli Os Originais Do Samba ed al trombettista brasiliano Claudio Roditi, oltre a Santana ed altri grandi della musica jazz-latina, Rosati non é riuscito ad adattarsi all'ambiente molto politicizzato del mondo musicale italiano.
Oltre a trombetta e trombone, Rosati canta e compone musica. Il suo repertorio include bossanova, samba, salsa, tango, calypso e reggae, senza trascurare ritmi come milonga.
Ma cosa ha spinto il giovane Rosati, figlio di insegnanti ancor oggi residenti a Lanciano, a dedicarsi alla musica latina? "É qualcosa di innato", dice, "... iniziato da piccolo. Non so altro".
Chi ti ha lasciato un buon ricordo dell'Abruzzo? "Il mio maestro - uno vero - al Conservatorio Luisa D'Annunzio di Pescara: il trombonista del San Carlo di Napoli, il fantastico Angelo Tortora".
Per via degli impegni di lavoro, quest'anno non potrá tornare in Abruzzo, ma confessa che, di sicuro, lo fará il prossimo anno. Dopotutto l'Abruzzo é l'Abruzzo!
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mercoledì 9 luglio 2008
mercoledì 2 luglio 2008
La Regla de Ocha

La regla de Ocha
Ma cosa sarà mai?
Ci troviamo a “Cuba” all’epoca delle deportazioni degli schiavi Africani costretti a lavorare nelle piantagioni.
A quell’epoca gli Spagnoli si adoperarono in diversi modi per impedire agli schiavi neri di trovare un punto d’intesa tra loro. Fecero leva non solo sulle diversità delle loro provenienze ma imponendo la religione Cattolica come l’unica forma di fede ufficiale, vietandone tutte le altre. Gli schiavi si adattarono presto alle imposizioni degli oppressori, affiancando alle figure dei demoni del culto Yoruba - gli Orisha - le figure dei Santi del Cattolicesimo, cercando di trovare dei punti di contatto tra le due fedi, creando un sincretismo.
La Virgen de la Caridad del Cobre, patrona di Cuba, venerata nella Chiesa del Cobre vicino a Santiago, è affiancata ad Oshùn, patrona dell’Amore, della femminilità e dei fiumi, simbolo della civetteria, della grazia e della sessualità femminile.
Rappresentata da una splendida mulatta sempre sorridente ed allegra che vive nel fiume; assiste e protegge le partorienti nonché moglie di Orula ed amante di Chango (Dio della guerra e del tuono).
San Pietro è affiancato a Oggùn violento ed astuto Dio dei minerali, protettore dei fabbri, dei meccanici; rappresentato da un cacciatore solitario che vaga per la montagna e che si ciba di prede cacciate, protettore delle chiavi, delle catene, delle carceri. E’ proprio attraverso la chiave che avviene il sincretismo con S. Pietro. La chiave è l’oggetto di speranza dei fedeli, per aprire un giorno quelle catene che li tenevano in schiavitù.
Ma cosa racconta la storia narrata dai vecchi schiavi cubani circa la Regla de Ocha?
La leggenda, tramandata di generazione in generazione, sopravvissuta alle influenze dei dominatori ispanici e viva a tutt’oggi, narra la storia del Dio “OLOFI”.
“OLOFI viveva in uno spazio infinito fatto di fuoco, fiamme e vapore. Un giorno stanco di essere solo decise di rendere più bello e accogliente l’ambiente, così grazie alla sua potenza fece scendere acqua e torrenti. Ma gli elementi solidi si opposero alla sua volontà e formarono enormi voragini nella roccia. Nacque allora l’oceano dimora di OLOKUN. Nei punti più accessibili, invece, nei suoi colori azzurro e argento, prese dimora YEMAYA’, dichiarata madre universale, madre degli ORISHA dal cui ventre nacquero la Luna e le Stelle. In molte zone, però, il fuoco era ancora ardente e vivo, così OLORDUMARE-OBATALA’-OLOFI e YEMAYA’ decisero che le viscere della Terra assorbissero il fuoco attraverso il temuto AGGAY U’ SOLA rappresentato dal Vulcano, padrone delle misteriose profondità della Terra. Rimasero delle ceneri sparse che formarono la Terra rappresentata da ORICHAOKO il quale la rese viva facendovi crescere alberi, frutti ed erba. OSAIN abitò i boschi, grande conoscitore delle essenze e delle erbe mediche. Nacquero le paludi dalle cui acque stagne prolificarono le epidemie impersonificate da BABALU’ AYE. Ma YEMAYA’ un giorno pensò che generando fiumi d’acqua dolce e potabile avrebbe dato modo ad OLOFI di creare l’essere umano. Ma OLOFI era stanco e decise di vivere lontano dalla terra; si allontanò trovando dimora dietro OLORUN, il Sole. In sua rappresentanza e come esecutore dei suoi comandi lasciò OBATALA’ che generò l’uomo. Con la nascita delle nuove creature sulla Terra iniziarono una moltitudine di disastri. OBATALA’, essere puro e candido, iniziò a soffrirne, allora si innalzò tra le nubi per osservare gli uomini cercando di capire dove aveva sbagliato.
Capì che OLOFI aveva dimenticato di creare la Morte”.
La Regla de Ocha è il ramo principale della “Santeria Cubana” in cui sincretismo, spiritualità e magia sono le caratteristiche fondamentali.
Le radici nascono in Nigeria. Le Tribù credevano in un universo abitato da spiriti e divinità associati agli elementi della natura, tanto vicini all’uomo da poter comunicare con lui influenzando positivamente o negativamente sulla sua vita. E’ il concetto di vicinanza tra uomo e divinità, la mancanza di differenze tra loro che rende la magia il mezzo principale di comunicazione della Regla de Ocha.
Questa religione chiamata “Yoruba” (dal nome delle tribù nigeriane - e lingua degli schiavi), esportata nelle regioni caraibiche dagli schiavi, seguitò ad evolversi e a diffondersi tra la gente di Cuba per mezzo di quegli anziani deportati nati in Africa e custodi dell’essenza più pura e potente della religione. Sono pochissimi coloro che possiedono le conoscenze del sapere Yoruba più profondo, tramandate purtroppo sempre in forma orale e incompleta. Non esistono comandamenti da seguire, né principi fondamentali e assoluti. Concetto base ed unico è : la ricerca della felicità.
Il bene rende l’uomo sereno, in salute, in equilibrio con l’ambiente naturale e spirituale. Il male fa soffrire, rompe e provoca squilibrio. Pertanto ogni individuo deve far sì che l’ambiente in cui vive sia in equilibrio con se stesso, con gli altri e con gli spiriti che lo accompagnano, gli Orisha. Se nella vita di un aderente alla “Regla“qualcosa non funziona, se è malato o non ha denaro, la prima cosa da fare è cercare il punto di squilibrio e agire con “Riti” e “Magia” per ricomporre la situazione.
La divinazione è il mezzo fondamentale della “Regla de Ocha” non solo per conoscere il futuro, ma soprattutto per mettere in contatto l’uomo con il suo mondo spirituale, capire i motivi dello squilibrio nella sua vita, prevenire gli eventi futuri. Gli Orisha sono, pertanto, degli intermediari tra le necessità, le suppliche e le preghiere dei fedeli e del Dio Olofi. Gli Orisha partecipano alla vita umana, hanno debolezze, commettono errori, si arrabbiano, soffrono la fame e la sete, ma si mostrano sempre magnanimi e benefici verso i fedeli.
I metodi usati per la divinazione sono diversi: il trans, il lancio di pezzi di cocco e conchiglie, l’Ifà - il più elevato sistema divinatorio Yoruba – praticato solo dai Babalawos, i messaggeri di Orula, i sacerdoti dei riti santeri, assistiti dai babalochas – gli uomini - , e dalle lyalochas – le donne -.
Tutti i riti della “Regla” sono accompagnati da musica e danze strettamente legati alla tradizione Yoruba africana, dal fumo dell’incenso e dei sigari, dal suono incalzante dei tamburi che invocano le divinità con grida e canti. Si offrono fiori, si sacrificano piccoli animali domestici in un crescendo ritmico che porta agli officianti del rito ad uno stato di trance che prelude l’incontro con lo spirito che incarneranno e al quale chiederanno cure, soluzioni, miracoli.
I temi delle danze sono la possessione, il trans, la rappresentazione della vita e delle gesta degli Orishas. La musica è composta esclusivamente da basi ritmiche e melodie vocali in cui si alterna una voce dominante detta “Diana” (o “Gallo”) e un coro.
Gli strumenti usati sono tamburi e percussioni chiamati Batà, custoditi insieme agli altri oggetti sacri nelle case-tempio “Ilè Ocha” dei Santeros e Babalawos.Per ogni Orisha e per ogni rituale corrispondono sequenze ritmiche diverse. Non dobbiamo pensare, però, che la Santeria abbia escluso totalmente la fede nel Cattolicesimo, i Babalawos, infatti, devono innanzitutto essere battezzati.
Attualmente la musica rituale è eseguita anche al di fuori delle cerimonie, come espressione artistico-folcloristica della popolazione.
Infatti ultimamente a Cuba sono nate istituzioni con lo scopo di recuperare e mantenere viva la tradizione musicale Yoruba. Sono molti i gruppi folcloristici nel paese; i più famosi interpreti dei canti Yoruba, oltre che Santeros, sono Labaro Ros e Mercedita Valdès. Al Municipio capitolino dell’Avana Vecchia, invece, è stato aperto il “Museo de los Orishas” .
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Zacarias Ferreira

Lo chiamano "la Voz de la Ternura", stiamo parlando di uno dei bachateri più quotati nella Repubblica Dominicana: Zacarias Ferreira. Melodia e dolcezza caratterizzano le sue canzoni, quelle che tutti noi salseri amiamo ascoltare tenendoci stretti stretti al nostro/a ballerino/a. Sulla scia di questa atmosfera nostalgica meetinglatino.it ha incontrato Zacarias Ferreira in tour nella nostra Penisola.
L'avventura, perchè così vogliamo definirla, è lunga, molti i contrattempi e gli ostacoli che si frappongo tra noi e l'artista, ma alla fine, come dice il detto: "chi l'ha dura l'ha vinta" noi abbiamo parlato con Zacarias. Fermati da noi e leggi l'intervista.
Domanda: Vieni chiamato "La Voz de la Ternura" chi ti ha dato questo soprannome?
Zacarias Ferreira: La gente, è la gente che mi chiama così, loro mi ci chiamano ed io ne sono contento.
D. : Sarà per via dei testi delle tue canzoni?
Z.F.: Può darsi, potrebbe essere per quello o anche per affetto, per dirmi una cosa carina.
D. : Sei stato il primo "bachatero" che nel tuo paese ha partecipato al "Festival del Presidente" a Santo Domingo e Santiago, cosa ricordi di quella esperienza?
Z.F. : Il primo non sono stato io ma fù Raoulin Rodriguez, il Festival del Presidente è un grande evento, un mega concerto, si fà sempre nel periodo tra settembre ed ottobre nello stadio di baseball di Santiago, vi partecipano tanti cantanti importanti a livello internazionale e nazionale, ed io ho cantanto insieme a loro, però sai non ho un ricordo particolare.
Forse uno c'è: la sorpresa di sapere che March Anthony, presente all'evento, mi stesse cercando per farsi fare una foto con me. Sai io lo immaginavo come una persona che vista la sua fama si sarebbe chiuso nel camerino, credevo che il grande successo lo avesse reso orgoglioso, invece no, è una persona semplicissima, mentre provavo la mia canzone mi vennero a chiamare per dirmi che cercava proprio me; praticamente stava facendo una foto con ogni artista presente al Festival per avere un ricordo dell'evento. Ecco io all'inizio non credevo potesse essere vero e fu bello per me saperlo, io poi sono molto timido e ne rimasi molto sorpreso.
Ma sai di cosa ho un bel ricordo, molto bello? di quando sono andato per la prima volta negli Stati Uniti nel 2000, abbiamo fatto 77 - 100 balli, circa, e non ce lo aspettavamo. Era la prima produzione che facevamo, il nostro primo lavoro, ma ottenemmo una grande sorpresa vedendo il successo che stavamo riuscuotendo tra la gente in così breve tempo. Eravamo veramente il primo gruppo che mieteva così tanto clamore, il primo che era riuscito a chiamare così tante persone, probabilmente per la sdolcinatezza del nostro disco.
Ed un altro ricordo bellissmo è quando cantavo con mio padre.
D.: I testi delle bachate parlano sempre di amori impossibili, di amanti abbandonati, di cuori infelici, come mai?
Z.F. : Perchè sono storie comuni, quotidiane, che passano nella nostra vita, nella società, e che la gente comprende facilmente, storie senza le quali non ci sarebbe speranza per sognare. Noi musicicisti dobbiamo trattare argomenti facili in modo che la gente possa capire, alla fine è proprio nella tradizione della bachata avere questa linea di canzoni.
D. : Sei tra i "bachateri" più famosi a Santo Domingo, molti fans ti seguono in ogni parte del mondo, hai un ricordo di un episodio divertente accaduto durante una tourneè?
Z.F. : Potrei raccontarti un aneddotto per ogni nazione che abbiamo girato, ne avrei tantissimi da narrarti, ma veramente tanti, quella volta che siamo andati in Germania con il pullman direttamente dall'Italia, o una volta in Francia, sono talmente tanti che uno solo non mi viene. I più ripetitivi sono quando ti fermano per fare una foto insieme, una forma di affetto verso l'artista, o come ricordo, oppure qualcuna che ti chiede di sposarla...
D. : Cosa pensi di quelle persone che a Santo Domingo considerano la bachata come la musica della "clase baja" ?
(n.d.r. viene denominata così la gente facente parte della classe sociale povera)
Z.F. : Io credo che la gente di classe bassa è una persona che non ha educazione, per me la classe alta non è quella che ha denaro o molte risorse economiche, la classe alta è una persona che ha una condotta morale rispettabile con una buona educazione come essere umano,come persona, ecco quella è la gente della classe alta.
In tutti i paesi del mondo ogni genere musicale ha avuto un problema, così come lo ha avuto il tango, il rock, il blues, la ranchera americana, c'è una società dove le persone non amano certi generi, non gli piacciono semplicemente. Così come quelle persone che quando non gli piace un determinato cibo, un certo tipo di cucina, dicono che quello è cibo per i "servi", che è cattivo, ma lo dicono per loro, in base ai loro gusti, così vale per quelle persone che, non amando una certa musica, dicono che è musica per la "clase baja", ma lo dicono perchè non gli piace e basta.
D. : Una domanda "loca", a quale animale della foresta paragoneresti una bachata?
Z.F. : ...ahahah ...a volte ad un'antilope o a una pecora calma e tranquilla, ma certe volte anche ad una tigre per correre nella notte.
D.: Quali sono gli strumenti che predominano nel genere della bachata? sono gli stessi della salsa?
Z.F. : Sono gli strumenti primordiali, gli strumenti più importanti nel genere, somigliano a quelli della salsa, ma sai bene che la salsa ha delle orchestrazioni molto ampie, ha il saxo, la trombetta, noi nella bachata abbiamo degli strumenti simili a quelli del Bolero e del rock, abbiamo le due chitarre che è la più importante e molte percussioni dove il bongò è lo strumento predominante. Però solo la prima chitarra è quella che porta il canto, è il via della canzone, è quella che marca il mambo, quella che dice quand'è che il cantante deve entrare a cantare, che ti dice quando cambiare il passo, noi la chiamiano el "rechinto".
D. : Il tuo ultimo lavoro discografico, "Dime qué faltò", vuoi parlarcene? perchè questo titolo così triste?
Z.F. : Di solito per dare il titolo ad un lavoro prendiamo sempre a riferimento il pezzo del coro di una canzone, quella che abbiamo ultilizzato noi in questo caso è quella che nel ritornello fà, appunto, : "...dime què te faltò...". Il brano parla di una persona che è follemente innamorata di un'altra ma non è ricambiata, non è corrisposta e allora si racconta del fatto che non è amata e ad un certo punto nasce la domanda del coro che intona: "¿dime que faltò?" (n.d.r. traduzione: cosa ti manca), chiede: cosa posso darti, abbiamo preso da questa parte di testo lo spunto per il titolo del nostro ultimo lavoro.
D. : A te, Zacarias, cosa ti manca?
Z.F.: eeeh a me mancano molte cose ... tante volte ... eh molte!
D. : Ma confidaci, hai un amore? una moglie, una fidanzata?
Z.F. : Chissà! ahahah!
(n.d.r. alla grassa risata di Zacarias segue la mia risposta cantilenata: "no se puede saper"! e con altrettanta risata successiva inizia il momento dello scherzo).
D. : Tuo padre amava molto la musica, cosa ricordi della tua infanzia, del periodo quando eri piccolino e lui riempiva la casa con le note dei brani che gli piacevano.
Z.F. : Sono sempre stato un amante della musica è la passione più grande della mia vita, già da bambino amavo cantare, anche mio padre cantava e a tutta la mia famiglia è sempre piaciuta la musica anche se mai nessuno di loro ha intrapreso la carriera del musicista, solamente io.
Mio padre, però, purtroppo è morto quando avevo appena 3 o 4 anni circa, è stato molto doloroso per me.
D. : Grazie Zacarias per l'intervista che hai voluto rilasciare al meetinglatino.it, spero di rincontrarti quando tornerai nella nostra città - Roma.
Z.F. : Lo spero anch'io, è stato un piacere grazie a voi e un saluto a tutti.
Una carica di simpatia e dolcezza ecco cosa sprigiona Zacarias, una voce soave e serena così come la ascoltiamo nelle sue canzone, non mi meraviglio più del nomignolo che la "gente" gli attribuisce: "la voce della tenerezza" perchè è ciò che si avverte ascoltandolo: tenerezza. Un incontro pieno di risate, abbiamo trovato non solo un'artista disponibile alle nostre curiosità, ma anche un uomo ironico che tra una domanda e l'altra sà scherzare e farti ridere per tutto il tempo dell'intervista.
Grazie ancora Zacarias.
Ringraziamenti specialissimi a Francesco G. senza il quale l'intervista non sarebbe stata possibile, a Claribel degli Uffici di Zacarias Ferreira in Santo Domingo, a Bolivar Reyes e a meetinglatino.it
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Zacarias Ferreira
sabato 28 giugno 2008
L'UNIONE EUROPEA RITIRA LE SANZIONI E APRE A CUBA
L'UNIONE EUROPEA RITIRA LE SANZIONI E APRE A CUBA
Con una decisione criticatissima dagli Stati Uniti, i 27 ministri degli Esteri dell’Unione Europea hanno deciso giovedì all’unanimità di ritirare le sanzioni contro l’Avana stabilite cinque anni fa, sostanzialmente normalizzando le relazioni con l’isola. Per l’Unione Europea da oggi comincia un “dialogo senza precondizioni e reciproco con Cuba”.
Le imprese europee non avevano mai cessato di investire a Cuba, ma le sanzioni stavano lì a simulare una comunità d’intenti tra Unione Europea e Stati Uniti. Il governo cubano tuttavia ha continuato ad adottare in questi anni una linea di fermezza contro sanzioni che considera illegittime fino a costringere l’UE a rivedere la sua politica anticubana, che era anche un modo di compiacere Washington. Il Ministro degli Esteri spagnolo Moratinos ha in questo senso dichiarato: “gli Stati Uniti dovranno accettare che abbiamo i nostri interessi e la nostra maniera di intendere la politica internazionale”.
Le sanzioni infatti si erano dimostrate largamente inefficaci, soprattutto da quando è fallita la politica statunitense di isolamento di Cuba e questa commercia liberamente con quasi tutto il mondo, a partire da Cina, India, Venezuela e gli altri paesi integrazionisti latinoamericani che mai come ora hanno avuto buone relazioni con la Rivoluzione. Per l’Unione Europea avere cattive relazioni con Cuba era diventata solo una foglia di fico per non dispiacere le fobie anticubane di Washington. Fobie che si sono immediatamente rilevate all’annuncio dell’Unione Europea. Il portavoce del Dipartimento di Stato Tom Casey ha accusato l’Europa di “legittimare l’oppressione mentre gli Stati Uniti non vedono alcun cambio nella dittatura castrista”.
Cuba stravince così e incassa un successo al quale la diplomazia dell’Avana aveva lavorato per anni. Potrà diversificare ancora di più la sua economia e i propri partner commerciali, un processo positivo incominciato fin dal durissimo periodo speciale dopo la caduta del socialismo reale in Europa orientale.
Con una decisione criticatissima dagli Stati Uniti, i 27 ministri degli Esteri dell’Unione Europea hanno deciso giovedì all’unanimità di ritirare le sanzioni contro l’Avana stabilite cinque anni fa, sostanzialmente normalizzando le relazioni con l’isola. Per l’Unione Europea da oggi comincia un “dialogo senza precondizioni e reciproco con Cuba”.
Le imprese europee non avevano mai cessato di investire a Cuba, ma le sanzioni stavano lì a simulare una comunità d’intenti tra Unione Europea e Stati Uniti. Il governo cubano tuttavia ha continuato ad adottare in questi anni una linea di fermezza contro sanzioni che considera illegittime fino a costringere l’UE a rivedere la sua politica anticubana, che era anche un modo di compiacere Washington. Il Ministro degli Esteri spagnolo Moratinos ha in questo senso dichiarato: “gli Stati Uniti dovranno accettare che abbiamo i nostri interessi e la nostra maniera di intendere la politica internazionale”.
Le sanzioni infatti si erano dimostrate largamente inefficaci, soprattutto da quando è fallita la politica statunitense di isolamento di Cuba e questa commercia liberamente con quasi tutto il mondo, a partire da Cina, India, Venezuela e gli altri paesi integrazionisti latinoamericani che mai come ora hanno avuto buone relazioni con la Rivoluzione. Per l’Unione Europea avere cattive relazioni con Cuba era diventata solo una foglia di fico per non dispiacere le fobie anticubane di Washington. Fobie che si sono immediatamente rilevate all’annuncio dell’Unione Europea. Il portavoce del Dipartimento di Stato Tom Casey ha accusato l’Europa di “legittimare l’oppressione mentre gli Stati Uniti non vedono alcun cambio nella dittatura castrista”.
Cuba stravince così e incassa un successo al quale la diplomazia dell’Avana aveva lavorato per anni. Potrà diversificare ancora di più la sua economia e i propri partner commerciali, un processo positivo incominciato fin dal durissimo periodo speciale dopo la caduta del socialismo reale in Europa orientale.
lunedì 23 giugno 2008
Manolito Simonet

Nello stesso anno in cui Manolito Simonet y su Trabuco festeggia i suoi 15 anni di carriera musicale esce il nuovo album "Control" edito dalla Planet Records in anteprima mondiale.
Tre i brani già noti alle nostre orecchie: la famosa "Locos por tus besos", "Control" e "Muevete". Un lavoro che stà riscuotendo immenso successo in tutto il mondo, composto da ben 11 pezzi di salsa al 100%, che ha all'attivo già un premio negli Stati Uniti: il premio ASCAP.
Diverse collaborazioni importanti nel nuovo CD.
Il brano "Corazon", scritto da Ricardo Amaray, ha una bella introduzione di chitarra classica; lo stesso Amaray canta la versione salsa di "Coleccionista de Canciones" e "Relampago". Altro brano di spicco è "La Habana me llama" scritto da Roberto Carlos Cucurucho il tastierista dei Van Van e cantata da Amaray.
Da non dimenticare la partecipazione a questo CD di Andy Montanez e Juan Carlos Hechevarría, cantante dei Klimax.
CONTROL:
Relampago
Locos por tu besos
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La habana me llama
Coleccionista de canciones
Muevete
Niebla del riachelo (feat. Andy Montañez)
Corazon
Popurrit : Salidita contigo, Tu me dijiste mentira, Tu me recordarás, Caballo grande ande o no ande, Llegó la musica cubana, Linda melodia
Güines que le pasa a tata (feat. Tata Güines)
Control
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giovedì 12 giugno 2008
Cuba

Tutti conoscono gli elementi che maggiormente contraddistinguono Cuba e contribuiscono a renderla unica e speciale:
il ritmo della rumba, i passi di salsa, il comunismo che prende forma nelle personalità di Che Guevara e di Fidel Castro, i sigari cubani, le spiagge di sabbia finissima e bianca, l’acqua cristallina.
Molti sono i motivi che possono dunque spingere a visitarla ma nessuno potrà dire di conoscere Cuba prima di esserci stato ed averne assaporato dal vivo l’atmosfera: passeggiare per le strade dell’Avana, sdraiarsi al sole in una delle spiagge di Veradero o sorseggiare un daiquiri nei piccoli locali sparsi lungo la costa regalano emozioni che forse è impossibile spiegare a parole,alle quali non sarete in grado di prepararvi anticipatamente.
Per quanto possiate aver accumulato notizie relative a Cuba non potrete evitare di rimanere sorpresi!
Ma Cuba ha anche un altro aspetto di cui forse si parla meno: la povertà.
Con modiche cifre si potrà soggiornare in alberghi di lusso e frequentare i luoghi più esclusivi; e se questo stimola il turismo è bene tenere sempre a mente che il rispetto non ha prezzo.
L’arte cubana è sicuramente la più importante tra tutte quelle delle isole caraibiche, avendo il paese una grande tradizione culturale alle spalle in ogni campo. Tra gli artisti di maggiore calibro merita sicuramente una citazione lo scrittore Josè Martì, vero e proprio padre della rivoluzione. Cuba è inoltre conosciuto per aver ospitato personaggi di spicco della letteratura, come Ernest Hemingway e dello sport, come Diego Maradona durante la sua cura disintossicante.
Il paese occupa un ruolo di spicco nel campo della musica, è qui infatti che nascono alcuni dei generi più belli della musica come il son (padre di tutti i ritmi di Cuba), il mambo e soprattutto la salsa, vero e proprio ritmo nazionale, che viene ballato in maniera stupenda praticamente ad ogni ora del giorno.
I cubani sono infatti dei veri e propri maestri nel ballo e vederli ballare (o ballare insieme a loro) è un vero e proprio spettacolo, soprattutto in occasione del Carnevale, che si svolge verso fine estate e che viene vissuto con grande enfasi dal popolo cubano.
Grandi musicisti dell’isola sono la cantante Celia Cruz, che vanta una delle più belle versioni di La vida es un carnival, Tito Puente (autore della celebre Oye como va portata al successo planetario da Santana) e il chitarrista (scomparso recentemente a oltre novant’anni di età) Company Segundo, portato alla ribalta mondiale da Ry Cooder nel film Buena Vista Social Club di metà anni ’90.
Cuba, nonostante le sue ridotte dimensioni e la sua popolazione non molto numerosa, ha sempre ottenuto grandi risultati nel campo dello sport, soprattutto in quello dell’atletica leggera, nel quale gli atleti cubani si sono sempre rivelati grandi velocisti e saltatori ed hanno sempre ottenuto ottimi risultati alle olimpiadi. Buona la tradizione anche nei campi della pallavolo (sia maschile che femminile) e del baseball, sport nel quale la nazionale di Cuba occupa uno dei primi posti al mondo.
La lingua ufficiale è lo spagnolo, che localmente si mescola a dialetti locali. Non molto diffuso l’inglese, anche perché (per ovvi motivi politici) i gringos (gli americani) non sono molto amati da queste parti. La religione maggiormente diffusa è quella cattolica cristiana e protestante.
Siti patrimonio mondiale UNESCO:
Parco nazionale Alejandro de Humboldt
Paesaggio archeologico delle prime piantagioni di caffè nel sud-est di Cuba
Il centro storico di Cienfuegos
Parco nazionale sbarco del Granma
L'Avana vecchia e le sue fortificazioni
Castello di San Pedro de la Roca, Santiago de Cuba
Trinidad e la Valle de los Ingenios
Valle Viñales
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